و اما چیزهایی که باعث نجات از فشار قبر و عذاب آن است بسیار است و ما در این جا اکتفا می کنیم به چند چیز:
اول: از حضرت امیرالمؤمنین (ع) روایت شده که در هر جمعه سورۀ نساء بخواند ایمن شود از فشار قبر. دوم: روایت شده که هر که مداومت کند به خواندن سورۀ زخرف حق تعالی او را ایمن گرداند در قبرش از جانوران زمین و فشار قبر. سوم: روایت شده که هرکه سورۀ ن والقلم را در فریضه یا نافله بخواند حق تعالی او را پناه دهد از فشار قبر. چهارم:از حضرت صادق (ع) منقول است که هرکه ما بین زوال روز پنج شنبه تا زوال روز جمعه بمیرد حق تعالی او را پناه دهد از فشار قبر. پنجم: از حضرت امام رضا(ع) منقول است که فرمود بر شما باد به نماز شب، نیست بنده ای که برخیزد آخر شب و به جا آورد هشت رکعت نماز شب و دو رکعت نماز شفع و یک رکعت وتر و استغفار کند در قنوت وتر هفتاد مرتبه مگر آن که پناه داده شود از عذاب قبر و از عذاب جهنم و طولانی شود عمرش و گشاده شود معشیتش.

هیچ انسانی کامل نیست و کسی که دل آگاه و بیداری دارد، تلاش می کند که خود را به مرزهای روشن کمال و قله های بلند تعالی برساند. انسان هرچه بیشتر به خدا نزدیک شود و خداگونه تر گردد، کامل تر خواهد شد.گذشت روزها و ماه ها و سال ها اگر باعث نشود که آدمی عبرت بگیرد و قدمی به جلو بردارد، چه سودی دارد؟ اگر این آمد و رفت بهار به تجربه های ما نیفزاید، برای چه باید شادی کنیم و آن را به جشن بنشینیم؟ بهار نکته های مهم بسیاری را به ما یادآوری می کند و مهمترین آن این است که هنوز برای سبز شدن و از تیرگی و رکود فاصله گرفتن فرصت هست! اما پرسش اساسی این است که تا کی این فرصت در اختیار ما قرار داده خواهد شد؟ تا کی فرصت روبه جلو رفتن و جبران مافات را خواهیم داشت؟ برای بهتر شدن و کامل شدن باید انسان های کامل را الگوی خود قرار دهیم، یکی از این الگوها حضرت فاطمه زهرا(س) است که ولادت او را پیش رو داریم. ایشان می تواند الگوی کاملی برای دختران، زنان و مادران باشد.زندگی کوتاه دختر پیامبر(ص)چنان پر بار و درخشان است که از لحظه لحظه آن می توان بهره ها گرفت. حضور حضرت زهرا(س)در خانه پدر او، ازدواج و زندگی مشترک وی با امام علی(ع)و پرورش فرزندانی چون حسن(ع)و حسین(ع)و زینب(س)همه و همه از شخصیت والا و برجستۀ آن بزرگوار حکایت دارد.در زمانه ای که تهاجم فرهنگی بیداد می کند و غربی ها می خواهند هویت ما را از ما بگیرند، تمسک و توسل به رسول خدا(ص)و اهل بیت گرامی اش کشتی نجات است.

امام علی (ع) می فرمایند:
عاجز دوست نمی گیرد و عاجزتر آن کسی است که دوست خود را از دست می دهد.
اگر می خواهید دوستان خود را برای مدت زیادی حفظ کنید و کدورتی بین شما ایجاد نشود , به دستورهای زیر توجه نمایید:
1.شنونده ی خوبی باشید.
2.رازدار باشید, هرگز راز دوست خود را فاش نکنید.
3.به نقاط مثبت دوست خود توجه کنید.
4.برای دوستان خود هدیه بخرید, به ویژه در مناسبت ها.
5.سوء تفاهم را برطرف کنید.
6.انتظارهای خود را از دوستان محدود کنید.هرگاه به دوست خود محبتی کردید , انتظار جبران نداشته باشید.
7.در مشکلات,دوستانتان را تنها نگذارید.با دل جویی, قرض دادن ,کمک کردن و هم فکری ; به آنان یاری دهید.
8.صداقت یکی از عوامل مهم پایداری دوستی هاست ,سعی کنید با دوستان صادق باشید.
9.آنچه را که برای خود می پسندید برای او نیز بپسندید.
10.خوش رو و خوش خو باشید.
11.احترام یکدیگر را حفظ نمایید.
12.به خواسته ها و توقعات یکدیگر بی توجهی نکنید.
13.گذشت داشته باشید.
14.در مسائل مالی بسیار دقت کنید که مبادا حقی از دوستتان ضایع شود.
15.محبت های دوست خود را جبران کنید.
16.با او مشورت کنید و به فکرش احترام بگذارید.
17.در امور شخصی دوست خود تجسس و کنجکاوی نکنید.

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">1-قطعا چنین شخصی مرا دوست داشته و کسی که مرا دوست داشته باشد خدا را از خود راضی کرده و هر کس خدا را از خود راضی کند بهشت پاداش اوست.

هنگام خروج از دنیا

1-از دنیا خارج نمی شود مگر اینکه از آب کوثر می آشامد و از میوه درخت طوبی تناول می کند و جایگاهش را در بهشت مشاهده می نماید.

پذیرش اعمال

1-خداوند نماز و روزه و شب زنده داریش را قبول می کند.

2-خداوند دعایش را مستجاب می نماید.

در بهشت

1-ملائکه برای او طلب مغفرت می کنند.

2-دربهای بهشت به رویش باز می شود و از هر دربی که بخواهد بدون حساب وارد می شود.

3-در ردیف انبیاء نامه اعمالش را محاسبه می کنند.

هنگام مرگ

1-خداوند سکرات موت را برایش آسان می نماید.

2-قبرش را باغی از باغهای بهشت قرار می دهد.

در دنیا

1-خداوند حکمت را در قلبش قرار می دهد.

2-بر زبانش کلام خوب و صواب را جاری می کند.

3-دربهای رحمت را به رویش باز می کند.

در قیامت

1-در روز قیامت در حالی که چهره اش مانند ماه می درخشد ،وارد می شود.

2-بر سرش تاج پادشاهی قرار داده می شود.

3-لباسی از کرامت و بزرگواری بر تنش می پوشانند.

4-به سرعت برق از پل صراط می گذرد.

5-به او گفته می شود که بدون حساب وارد بهشت شو.

6-در نامه اعمالش ،برائت از آتش و عبور از صراط و امنیت از عذاب نوشته می شود.

هنگامی که ابن ملجم-که خدا لعنتش کند-او را ضربت زد حضرتش به حسن و حسین (ع) چنین فرمود:«شما را به تقوای الهی سفارش می کنم و اینکه در طلب دنیا برنیایید گر چه دنیا در طلب شما برآید ،و بر آنچه از دنیا محروم ماندید اندوه و حسرت مبرید و حق بگویید و برای پاداش (اخروی)کار کنید و دشمن ظالم و یاور مظلوم باشید.

شما دو نفر و همه فرزندان و خانواده ام و هر کس را که این نامه ام به او می رسد سفارش می کنم به تقوای الهی و نظم کارتان و اصلاح میان خودتان،چرا که از جدتان (ص)شنیدم که فرمود:«اصلاح میان دو کس از انواع نماز و روزه برتر است.»

…خدا را خدا را درباره قرآن یاد کنید مبادا دیگران به عمل بر آن به شما پیشی گیرند.

خدا را خدا را درباره نماز یاد کنید که آن ستون دین شماست.

…خدا را خدا را درباره جهاد در راه خدا به مال و جان و زبانتان یاد آرید،و بر شما باد به همبستگی و رسیدگی به یکدیگر ،و بپرهیز از قهر و دشمنی و بریدن از هم .امر به معروف و نهی از منکر را رها نکنید که بدانتان بر شما چیره می شوند آنگاه دعا می کنید ولی مستجاب نمی شود.

                                                                                               نهج البلاغه/نامه47

بگو خدا یکی است:

«اما خدا ،خدایی است یگانه،همان گونه که خود توصیف کرد.»

پاره تن پدر!خدا،خدایی است بی همتا؛نه آنکه من چنین بگویم که خودش بارها و بارها در قرآنش چنین گفته است،خودش بارها و بارها گفته است «هو الله احد»خودش بارها گفته است:«هو الله الذی لا اله الا هو عالم الغیب و الشهاده »پس شک نکن که تمام واژه های خدا حق است و صدق؛که او نه نیازی دارد به دروغ و نه عجزی دارد برای پوشاندن و نه هواپرستی در وجودش رخنه کرده که بخواهد به دروغ بگشاید،پس شک نکن که خدا ،لا شریک است و بی مانند،همانگونه که خودش گفته است.

استاد مطهري از امام علي (ع) به عنوان اولين زاهد جهان نام مي برد كه«در عين حال حساس ترين قلب ها را نسبت به مسئوليت هاي اجتماعي در سينه داشت،و از طرف ديگر مي گفت:علي را با نعمت و لذت ناپايدار چه كار؟»در ادامه استاد مطهري مي گويد:

علي (ع)چون زاهد بي اعتنا و بي طمع بود و از طرف ديگر قلبش از عشق الهي مالامال بود و جهان را از كوچكترين ذره گرفته تا بزرگ ترين ستاره ،يك واحد ماموريت و مسئوليت مي ديد.اينچنين نسبت به حقوق و حدود اجتماعي حساس بود.او اگر فردي لذت گرا و منفعت پرست مي بود محال بود اينچنين ،شخصيت مسئول و متعهدي پيدا كند.بنابراين از دو راه ،يكي را بايد انتخاب كرد:يا خورد و خواب و خشم و شهوت،نه رازي و نه نيازي،نه توجهي و نه نم اشكي و نه انسي و نه روشنايي و گامي از حد حيوانيت فرا نرفتن و يا قدمي در وادي انسانيت و استفاده از مواهب خاص الهي كه مخصوص دلهاي پاك و روح هاي تابناك است برداشتن.

امام علی (ع)می فرماید:

براستی که دنیا آدمی را به کلی سرگرم خود می سازد و دنیا پرست به چیزی از آن نرسد،مگر آنکه باب حرص و شیفتگی  به آن بر رویش گشوده شود و به آنچه از این دنیا دست یافته اکتفا نمی کند تا در پی چیزی که بدست نیاورده نرود.

امام علی (ع) فرمود:از رسول خدا (ص) پرسیدند:آن چیست که شیطان را از ما دور می کند؟فرمود:روزه چهره شیطان را سیاه می کند،صدقه کمر او را می شکند،محبت در راه خدا و مواظبت بر کارهای شایسته کمر او را قطع می کند و استغفار گردن او را می زند.

                                                                                                                                                                                      بحار الانوار ج1 ص533