مسأله حجاب در نوروز

پدیده بدحجاب از یک سو و رعایت نکردن مرز میان محرم و نامحرم از سوی دیگر، باعث شده متأسفانه بسیاری از مجالس و محافل خصوصاً بازدیدهای نوروزی به علت رعایت نکردن حدود شرعی و عدم آگاهی از مسائل مربوط به محرم و نامحرم به گناه آلوده گردد. در قرآن مجید بیش از 10 آیه در مورد حجاب و حرمت نگاه به نامحرم وجود دارد. یکی از این آیات:« یَا أیها النبی قل لِأزواجک و بناتک و نساء المؤمنین یدنین علیهن و جلابیبهنَّ ذالک أدنی أن یعرفن فلا یوذین و کان الله غفوراً رحیماً؛ ای پیامبر، به زنان و دخترانت و نیز به زنان مؤمنین بگو خود را بپوشانند تا شناخته نشوند و مورد اذیت قرار نگیرند و خداوند بخشنده ی مهربان است.» جلباب ب معنای یک پوشش سراسری است، یعنی زن باید همه طی اندامش پوشیده باشد تا همچون گلی لطیف از دسترس هوسرانان مصون و محفوظ باشد. اگر به معنای عام هر نوع پوشش و مانع از وصول به گناه را حجاب بنامیم، حجاب می تواند اقسام و انواع متفاوتی داشته باشد. یک نوع آن حجاب ذهنی، فکری و روحی است مثلاً اعتقاد به معارف اسلامی مانند توحید و نبوت از مصادیق حجاب ذهنی، فکری و روحی صحیح است که می تواند از لغزش ها و گناهای روحی و فکری مثل کفر و شرک جلوگیری نماید. علاوه بر این در قرآن از انواع دیگر حجاب که در رفتار خارجی انسان تجلی می کند، نام برده شده است، مثل حجاب و پوشش در نگاه که مردان و زنان در مواجهه با نامحرم به آن توصیه شده اند. نوع دیگر حجاب و پوشش قرآنی، حجاب گفتاری زنان در مقابل نامحرم است قرآن کریم می فرماید:« فَلا تَخضَعنَ بالقَولِ فَیَطمَعَ الَّذی فِی قلبِهِ مَرَض؛ پس زنهار نازک و نرم با مردم سخن نگویید مبادا آنکه دلش بیمار است به طمع افتد.»  مراد از حجاب اسلامی، پوشش و حریم قائل شدن در معاشرت با مردان نامحرم در انحایمختلف رفتار، مثل نحوه ی پوشش،نگاه، حرف زدن و راه رفتن است. امام صادق(علیه السّلام) فرمودند:« امام علی(علیه السّلام) به زن ها سلام می کرد ولی کراهت داشت از سلام کردن به زن های جوان و می فرمود: «از این می ترسم که از صدایش خوشم بیاید و ضرر عمل من بیشتر از اجری که طلب می کنم بشود.»

صفحات: 1 · 2