آیت الله موسوی اصفهانی در کتاب نورانی “مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم"که آن را به دستور مستقیم امام زمان و با نامگذاری آن حضرت ،نگاشته است در مجموع 102 فایده را ویژه دعا کنندگان در حق امام زمان و طلب کنندگان تعجیل فرجش بر می شمارد.در این میان یکی از بهترین ادعیه ای که شایسته است در دوران غیبت سرود و ترنم صبح گاهی شیعیان گردد ،دعای نور یا دعای عهد است که در بر دارنده تجدید عهد با امام زمان (عج) و تقاضای ارتباط و ملاقات با آن حضرت می باشد. دعایی بسیار جامع که در بر دارنده بسیاری لز معارف است.در عظمت و فضیلت دعا همین بس که مداومت کننده بر آن تا چهل روز به مقام یاوران قائم و در شمار رجعت کنندگان پس از ظهور قرار می گیرد و به ازای هر کلمه 1000حسنه برای او نوشته و هزار سیئه از پرونده اعمالش محو و پاک می گردد.خداوند توفیق انس  روزانه با این دعای با عظمت را به همه ما عنایت فرماید.

یکی از کاربردی ترین و میانبر ترین راه های تقرب به ساحت امام زمان (عج)ذکر مصائب حضرت اباعبد الله الحسین (ع) و توسل به آن حضرت است.در میان تمام مصائب،مصیبت حضرت علی اصغر (ع)از سخت ترین و سنگین ترین مصائب بر قلب امام حسین (ع) بوده ؛مصیبتی که قلب اهل بیت به ویژه امام زمان را نیز سخت آزرده است.از اینرو توسل به آن حضرت که ولی اکبر الهی است ،یکی از سیره های اولیاء و تشرف یافتگان به محضر امام زمان (عج) بود است؛چنانچه میرزای قمی اعلی الله هر هفته در منزل خویش روضه به پا می کرده و از روضه خوان می خواسته است تا روضه علی اصغر را بخواند.                                                                                     

                              اینک همه رو جانب  خوان   علی اصغر   کنیم                                       رو جانب دریای احسان علی اصغر کنیم

                           دل را به هر راهی است مهمان علی اصغر کنیم                                     جان را بلا گردان چشمان علی اصغر کنیم

مومن باید شبانه روز خود را به سه قسم تقسیم کند: زمانی برای نیایش و عبادت پروردگار،زمانی برای تامین هزینه زندگی و زمانی برای واداشتن نفس به لذت هایی که حلال و مایه زیبایی است.خردمند را نشاید جز آنکه در پی سه چیز حرکت کند :کسب حلال برای تامین زندگی یا گام نهادن در راه آخرت یا به دست آوردن لذت های حلال.                                      

خدا شما را رحمت کند،بدانید که همانا شما در روزگاری هستید که گوینده حق اندک،و زبان از راست گویی عاجز ،و حق طلبان بی ارزشند،مردم گرفتار گناه و به سازشکاری همداستانند،جوانانشان بد اخلاق و پیر مردانشان گنهکار و عالمانشان دورو،و نزدیکا نشان سود جویند.نه خرد سالانشان بزرگان را احترام می کنند و نه توانگرانشان دست مستمندان را می  گیرند.

                                                                                                                                                                                       نهج البلاغه

.….به یک شیئ آبی رنگ خیره شوید:این شیئ می تواند سبز یا صورتی هم باشد.هر کدام از این رنگ ها قدرت ایجاد آرامش در ذهن شما را دارند.

دعوا نکنید:پرهیز از همه دعواها غیر ممکن است ولی می توان هنگام درگیری از ناراحتی زیاد جلوگیری کرد.بحث و جدل را به زمانی دیگر موکول کنید.

بنویسید:نگرانی های خود را بنویسید و بعد آنها را بخوانید.وقتی آنها را می خوانید ،می بینید که با چه سرعتی حل می شوند.

با صدای آرام صحبت کنید:آیا تا به حال فرد آرامی را دیده اید که با صدای بلند صحبت کند؟

مهربان باشید:معمولا جامعه افراد احساساتی را نمی پذیرد،افراد خوب در راه رسیدن به آرامش با موانع کمتری رو به رو می شوند.

                                                                                                                    منبع:پاول نیلسون     مترجم:سپیده خلیلی

1-آرامش را بپذیرید:اگر می خواهید ضمیر ناخود آگاه خود را برای ایجاد حس آرامش فریب دهید این جمله را بارها تکرار کنید"من هر لحظه احساس آرامش بیشتری می کنم.”

2-برس بزنید:این عمل به چندین نقطه در بدن آرامش می فرستد و تکرار آن باعث آرامش می شود.

3-از کودکان درس بگیرید:آرامش را از کودکان بیاموزید؛ببینید آنها چگونه درست در همان لحظه ای که هستند زندگی می کنند و لذت می برند !وانمود کنید شما هم می توانید مثل آنها باشید.

4-همان لحظه ببخشید:منتقل کردن یک احساس بد به یک نفر دیگر برای شخص فرستنده زیانبار تر است تا گیرنده.به خاطر خودتان هر چه زود تر حتی در همان لحظه گناه کار را ببخشید.

5-تسبیح در دست بگیرید:از انرژی عصبی که در انگشتان و دستانتان جمع شده است برای حرکت دادن دانه های تسبیح استفاده کنید.

                                                                               نکات بعد در روز های آینده

امام سجاد(ع) می فرماید:خداوند از کسی بیشتر خشنود است که برای خانواده اش بیشتر تلاش کند.

میگساری و مشروب خواری از عادات بسیار مضر و خطر ناک در زندگی است.شراب و الکل عقل را تیره می کند،فساد اخلاق می آورد،نظم اجتماع را بر هم می زند،آدمی را به حرام و جنایت وا می دارد.امام صادق (ع)فرمود:دائم الخمر در گناه مانند بت پرست است،ادامه شرب خمر بیماری ارتعاش می آورد،نورانیت انسان را می برد،مردانگی را ویران می کند،آدمی را در ارتکاب گناهان بزرگ مانند خونریزی و زنا قرار می دهد،شراب برای شراب خوار باعث افزایش شر و بد بختی است.اسلام به منظور تامین سعادت مردم باید این عمل ضد اخلاقی را ممنوع میکرد،ولی این کار نیاز به فراهم آمدن شرایط مناسب وفرصت داشت تا عملا موثر واقع شود.آن فرصت مناسب کم کم فرا رسید اسلام نیرو مند شد و تعالیم الهی جان مردم را مسخر کردو خلاصه،تحریم شرب خمر آماده شد:

روزی سعد ابن ابی وقاص یکی از مردان انصار را که با او عنوان برادری داشت ،به مهمانی دعوت کرد،با هم غذا و مشروب خوردندو هر دو مست شدند و در حال مستی ،روی افتخارات جاهلیت آغاز سخن کردند و کم کم کار به اختلاف و تشاجر کشید و مرد انصاری استخوان فک شتر را که در سفره بود برداشت و به روی سعد کوبید و بینی اش را شکافت .از پی این حادثه آیه نازل شد و شرب خمر ممنوع گردید.

قارچ:ملین و تقویت کننده معده است و برای قطع اسهال خونی و معمولی مفید است،پروتئین فراوانی دارد و جذب مواد غذایی را آسان می کند.

هویج:تقویت کننده بینایی،خون ساز و تصفیه کننده خون ،باعث افزایش شیر مادر ،نشاط و شادابی پوست ،آرام بخش درد های روده و معده است.

ماست: مصرف 300گرم ماست در صبح به صورت ناشتا و همین مقدار در وسط روز ،در سلامت گوارش تاثیر بسزایی دارد.

شبی شیخ مفید در خواب دید که در مسجد کرخ از مساجد بغداد نشسته است و فاطمه زهرا (س) دست امام حسین (ع) و امام حسن (ع) را گرفته بود و به نزد شیخ آمد و فرمود یا شیخ “علمها الفقه"یعنی ای شیخ به این دو فقه تعلیم بده .شیخ از خواب بیدار شده و در حیرت بود این چه خوابی بود و من کی هستم که به دو امام فقه تعلیم دهم . از سوی دیگر خواب امامان (ع)خواب شیطانی نیست.وقتی صبح شد شیخ به مسجدی که در خواب دیده بود رفت و در آنجا نشست ناگهان دید که زنی جلیل و محترم در حالیکه کنیزان دور او را گرفته و دست دو پسر را در دست دارد وارد مسجد شد وی به نزد شیخ آمد و گفت یا شیخ “علمها الفقه".شیخ تعبیر خواب را فهمید و به تعلیم و تربیت آنان همت گماشت و بسیار به آن دو بزرگوار احترام نمود . آن دو پسر کسی نبودند جز سید رضی معروف به شریف و سید مرتضی معروف به علم الهدی که از فقهای سر آمد روزگار شدند.