روز جمعه از چند جهت به مولایمان حضرت حجت (ع)اختصاص و انتساب دارد:

اول:واقع شدن ولادت با سعادت آن حضرت در این روز.

دوم:در این روز مقام مقدس امامت به وی روحی فداه،منتقل گردیده است.

سوم:ظهور و آشکار شدن آن جناب در این روز واقع خواهد شد.

چهارم:در این روز بر دشمنانش پیروز می گردد.

پنجم:در این روز خداوند برای آن بزرگوار و پدران گرامی اش پیمان گرفته است.

ششم:در روز جمعه خدای تعالی ،لقب قائم را به آن حضرت اختصاص داد.

11-به تفسیر و تعبیر کارهای دیگران نپرداز.

12-هر کاری را با تمرکز و علاقه انجام بده.

13-زندگی خود را هدفمند کن و برای رسیدن به اهدافت تلاش کن.

14-از چیزهایی که دوست داری به دیگران ببخش.

15-قلبت را از نفرت خالی کن تا خوشبختی در آن لانه کند.

16-برای انجام کارهای مورد علاقه ات زیاد به نظرات دیگران اهمیت نده.

17-در تصمیم های خود زیاد تاخیر نینداز.

18-هنگام عصبانیت نفس عمیق بکش و تا ده بشمار.

19-با دیگران طوری رفتار کن که دوست داری با خودت رفتار کنند.

20-به هیچ کس امید نداشته باش به جز خدا.                                                    ادامه دارد

یک جامعه در صورتی دارای ولایت است که در آن “ولی"مشخص بوده و عملا مصدر و الهام بخش همه نشاط ها و فعالیت های زندگی باشد و یک فرد در صورتی دارای ولایت است که شناخت درستی از ولی داشته باشد و برای هر چه بیشتر وابسته و مرتبط ساختن خود به او-که مظهر ولایت خدا است-دائما در تلاش و کوشش به سر می برد.از آنجا که ولی جانشین خدا و مظهر سلطه و قدرت عادلانه الهی در زمین است،از همه امکانات و استعدادهایی که در وجود انسان ها برای تکامل و تعالی نهاده شده،به سود آنها بهره برداری می کند و از اینکه حتی اندکی از این زمینه های مساعد در راه زیان انسانیت به کار رود یا نابود و خنثی گردد-که این نیز خود زیان بزرگی است-مانع می شود.عدل و امن را که برای رویش و بالندگی نهال انسان همچون زمینی مستعد و آبی گوارا و هوایی مساعد است،در محیط زیست آنان تامین می کند و ار بروز جلوه های گوناگون ظلم جلوگیری می کند.همه را به سوی بندگی خدا سوق می دهد،خرد و بینش انسانی را به باروری می رساند وآنان را به کار و ابتکار سوق می دهد.یاد خدا(نماز)تقسیم عادلانه ثروت(زکات)اشاعه نیکی ها (امر به معروف)و ریشه کن ساختن بدی ها و نابسامانی ها(نهی از منکر)را برنامه اساسی خود می سازد و خلاصه انسانیت و پدیده انسان را به هدف و غایت آفرینش نزدیک و نزدیک تر می کند.

                                                                                          الگوی شیرین زندگی من

همسر شهید جهان آرا می گوید هنگام ازدواج و حتی قبل از آن مفهوم و چگونگی تشکیل خانواده برای من مسئله ای مهم بود و در واقع بحث تشکیل خانواده در آن زمان برای ما صرفا یک زندگی مادی و یا زندگی ای که به شغل و مقام و امکانات مادی فکر کنیم نبود،یک زندگی هدفدار بود.الگوی من چه قبل از ازدواج و چه بعد از آن حضرت زهرا (س) بودند،همیشه سعی کردم آن بانوی گرامی اسلام را الگوی خود قرار دهم.همسر شهید در پاسخ به این که چه شیرینی از زندگی حضرت زهرا مجسمه ذهن شما بود که ایشان را الگو قرار دادید،یاد آور می شود:"نقش حضرت زهرا (س)به عنوان یک زن در جامعه ،در زندگی با همسرش حضرت علی (ع) و زندگی فرزندانش،نقش گسترده ای در زندگی ما پیدا می کند و باعث می شود در تمام ابعاد از ایشان الگو بگیریم.و هر جا راه ناشناخته است آن راه و مشخصات را از زندگی ایشان پیدا کنیم و یا به آن عمل کنیم،ایشان همزمان با مدیریت خانه در کارهای مهم حضرت علی (ع)را یاری می کردند و کارهایی را که خودشان می خواستند در سطح جامعه انجام دهند،بدون اینکه مستقیما وارد جامعه شوند،کارها را هدایت می کردند و در حقیقت کارهای اجتماعی خود را از داخل منزل کنترل کرده  انجام می دادند و این برای من خیلی شیرین است.

1-شادی خود را به هیچ چیز و هیچکس وابسته نکن تا همیشه از آن برخوردار باشی.

2-انتظار نداشته باش همیشه آنچه در اطرافت اتفاق می افتد مطابق میل و خواسته ات باشد.

3-هنگام عصبانیت هیچ تصمیمی نگیر.

4-از سختی ها و مشکلات زندگی استقبال کن و با غلبه بر آنها به خود پاداش بده.

5-اجازه نده اتفاقات ناخوشایند روحیه ات را خراب کند.

6-با بحثهای بی نتیجه انرژی خود را از دست نده.

7-انتظار نداشته باش با منفی نگری جسمی سالم داشته باشی.

8-از هیچ کس و هیچ چیز توقع نداشته باش.

9-تا با خود مهربان نباشی نمی توانی مهر بورزی.

10-قبل از مطمئن شدن درباره هیچ چیز قضاوت نکن.                                                              ادامه دارد….

هندوانه منبع غنی ویتامین aوcاست و التهاباتی را که در بیماری هایی مثل آسم،تصلب الشرایین،سرطان روده و التهاب مفاصل وجود دارد از بین می برد.هندوانه از جمله میوه هایی است که بسیار شادی بخش است و از نظر روانی تاثیرات فراوانی در فرد برجای می گذارد.هندوانه به دلیل آبدار بودن از میوه های مناسب برای تامین آب بدن است.هندوانه دارای قند بسیار پایین و کالری کمی است که برای بیماران کلیوی و گوارشی بسیار مناسب است.یک لیوان آب هندوانه 20 درصد نیاز روزانه به ویتامین cو 14 درصد نیاز روزانه به ویتامینaرا تامین می کند و از لحاظ ویتامین های گروهbنیز که برای تولید انرژی لازم است،غنی بوده و منبع خوبی از پتاسیم و فیبر غذایی است.

جبهه واحد و پیوسته ای که در حقیقت،بانی مدینه فاضله اسلامی است،پس از تشکیل واحد عظیم “امت"،در سطح عموم مومنین و معتقدین به دین ،گسترش می یابد و اصل “ولایتگر” موضع گیری های داخلی و خارجی امت اسلامی تجلی می کند.در داخل همه آحاد و جناح های ملت ،موظفند که با دقت و احتیاطی تمام نیرو ها را در یک راه و به سوی یک هدف بسیج کرده و از تشتت و تفرق که موجب هرز رفتن بخشی از نیرو هاست ،به شدت بپرهیزند،و در خارج از هر گونه رابطه و پیمان مودتی که جهان اسلام را در خطر فرو دست شدن و از استقلال محروم ماندن قرار دهد،اجتناب ورزند.بسی روشن است که حفظ و رعایت این هر دو رویه “ولایت"(اتصال و ارتباط و پیوستگی داخلی ،و جدایی و تاثیر ناپذیری و عدم وابستگی خارجی)مستلزم وجود قدرت متمرکز و مسلط است،که در حقیقت واحد تبلور یافته ای از همه عناصر مثبت و سازنده اسلام می باشد و نیز مستلزم آن است که رابطه ای عمیق و نیرو مند همه آحاد ملت را به شخص حاکم (امام)یعنی محور اساسی فعالیت و نشاط عمومی جامعه پیوند زند و آنان را با او وابسته سازد…و در اینجاست که بعد دیگری از ابعاد ولایت جلوه گر می شود و آن “ولایت امام و پیشوای عالم اسلام است".

هر گناهی را که در گذشته یا آینده ،نهان و آشکار مرتکب آن می شوم و هر گناهی را که تو از آن آگاه تر از منی ،ببخشای که تو بر هر چیز توانایی.

                                                                                                       خداوندا!

تسلیم تو می شوم و به تو ایمان می آورم و بر تو توکل می کنم و به درگاه تو روی می آورم و از تو داد می خواهم.

                                                                                                     خداوندا!

هدایتم را به من عنایت کن و از شر نفسم مرا پناه ده .ای پروردگار جهانیان!من خواهان رحمت تو هستم.

                                                                                                    بار خداوندا!

بین ما صلح و سازش برقرار نما و دلهای ما را مانوس همدیگر قرار ده.ما را به راه های درست هدایت کن و از تاریکی ها رهایی بخش و به سوی نور ره نما ،ما را از کارهای زشت پنهان و آشکار دور بدار.

                                                                                پژوهشگر:انیس عسگری

                                                                استاد راهنما:آقای منصور صفری مقدم

                                                                استاد داور:جناب آقای محرابی

خدا شناسی و علم کلام ،فقه اکبراست و آن را هر کس باید به اندازه درک خود به طور استدلالی بشناسد.فقه اصغر یا علم فقه علمی است به احکام شرعی از طریق استنباط و اجتهاد و بر این اساس ،فقیه به کسی گفته می شود که با فراگیری علوم و دانش های مورد نیاز ،توانایی لازم برای استنباط احکام از منابع دینی را داشته باشد و منابع مورد اجتهاد و استنباط او عبارت اند از:قرآن،سنت،عقل و اجماع.قسمتی از فقه به اداره اجتماع،از قبیل امامت و ولایت و رهبری،نصب امرا ی ارتش،جمع آوری وجوهات شرعی و مالیات ،جلو گیری از زشتی ها و منکر ها،برگزاری مراسم هفتگی و یا سالانه مانند نماز جمعه و حج،امر به معروف و نهی از منکر ،شورا ،مرابطه و…و نیز تنظیم روابط جوامع اسلامی با کشور ها و جماع های غیر مسلمان مربوط می شود.این قسمت از فقه اسلام را فقه سیاسی می نامند.بنابر این فقه سیاسی اسلام مجموعه ای است از قواعد و اصول فقهی و حقوقی که عهده دار تنظیم روابط مسلمین با خودشان و ملل غیر مسلمان عالم بر اساس مبانی قسط و عدل ،و تحقق فلاح،آزادی و عدالت را منحصر در سایه توحید عملی می نامند.فقه سیاسی عرصه مسائل نو پیدا و حوادث واقعه است و در این میان ،قواعد فقه سیاسی نقش ویژه ای در پاسخ گویی به این مسائل دارد.این قواعد راهکار هایی ،قابل فهم و انسجام یافته برای استفاده همگان ارائه داده و آشنایی با آنان حاکمان را نیز به پیروی از اصول و مقررات وادار می کند.اسلام دین تمام تاریخ است و در همه زمان ها یگانه مسلک و دین حق بشریت بوده و خواهد بود،لذا اسلام در تمام زمینه ها و مسائل بشری دارای نظامات ویژه الهی خود می باشد.از جمله در نظام اجتماعی و سیاسی خود دارای شکل رهبری خاصی است که در قرآن مجید از این نوع رهبریت به ولایت تعبیر شده است.ولایت فقیه یکی از ارکان فقه سیاسی می باشد و با در نظر گرفتن روایات و متون و آثاری که در زمینه ولایت فقیه وارد شده با جرات می توان گفت که این مساله محور تفکرات اجتماعی و سیاسی اسلام بوده و حلقات مباحث فقه سیاسی را به هم پیوند می دهد.

رسول خدا (ص)طبق معمول در مجلس خود نشسته بود،یاران گرداگرد حضرتش حلقه زده او را مانند نگین انگشتر در میان گرفته بودند.در این بین یکی از مسلمانان که مرد فقیر ژنده پوشی بود از در رسید و طبق سنت اسلامی که هر کس در هر مقامی هست همین که وارد مجلس می شود باید ببیند هر کجا جای خالی هست همانجا بنشیند و یک نقطه مخصوص را به عنوان اینکه شان من چنین اقتضا می کند در نظر نگیرد آن مرد به اطراف متوجه شد ،در نقطه ای جایی خالی یافت،رفت و آنجا نشست.از قضا پهلوی مرد متعین و ثروتمندی قرار گرفت.مرد ثروتمند جامه های خود را جمع کرد و خودش را به کناری کشید ،رسول اکرم که متوجه رفتار او بود به او رو کرد و گفت :ترسیدی که چیزی از فقر تو به او بچسبد ؟!.نه یا رسول الله!ترسیدی که چیزی از ثروت تو به او سرایت کند ؟.نه یا رسول الله!ترسیدی که جامه هایت کثیف و آلوده شوند؟نه یا رسول الله!پس چرا پهلو تهی کردی و خودت را به کنار کشیدی ؟اعتراف می کنم که اشتباهی مرتکب شدم و خطا کردم.اکنون به جبران این خطا و کفاره این گناه حاضرم نیمی از دارایی خود را به این برادر مسلمان خود که درباره اش مرتکب اشتباهی شدم ببخشم.مرد ژنده پوش گفت:ولی من حاضر نیستم بپذیرم.جمعیت با تعجب گفتند:چرا؟!!مرد ژنده پوش گفت:چون می ترسم روزی مرا هم غرور بگیرد و با یک برادر مسلمان خود آنچنان رفتاری بکنم که این شخص با من کرد.